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问：金枪马麦之报。为佛史上二桩故事。见于经律异相。现此书尚未购来。可否将世尊受报事实。劳神开示。
范古农答：金枪实是木枪，即木片也。佛在罗阅只城乞食。有破刚木者。有木片长尺二迸在一边。当佛而立。佛跃虚空。木枪逐之。随佛上下。地水火风不能阻碍。佛旋返入僧房。展足受刺。木枪足趺上下入彻。过入地时。地六反震动。佛说因缘。昔为船主。因海水至。另一船主与之争船。佛船主以矛刺伤其足。命终。佛船主以杀人...
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：玄奘法师临终稍有病苦。疑所译经或有错误。有菩萨慰言。汝往劫罪报。悉于此小苦消之。勿怀疑也。文佛临终示现背痛。岂亦往劫罪未消耶。古德缁素无疾而终者甚多。岂佛不及古德。请示其故。
范古农答：...
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：文佛临终示现北疼。见于何书。背疼而云示现。是否无致背疼之恶因。故意示此现象，教人精进。勿贡高我慢。
范古农答：释迦谱卷九引双卷大般泥洹经云。（佛疾生。身背痛。）又云［为欲调伏众生故。现身有疾。］经上迦叶菩萨。亦以佛病发疑问。佛告迦叶。是诸众生。不知大乘方等密语。便谓如来真实有疾云。云示现之象。如问所云也。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：何谓涅槃。
范古农答：涅槃此云圆寂。谓善无不备。恶无不息。盖佛断德之果号也。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：一切佛般涅槃后。再作佛事否。
范古农答：佛般涅槃。就是佛事。所谓应以涅槃身得度者。即现涅槃身而度之。须善领会。后须知之。佛本无生。因众生机感故。非生而现生。佛本无灭。因众生机尽故。非灭而示灭。生灭皆佛事也。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：释迦佛灭度后居何处。
范古农答：常寂光土。若其应化。则无处不在。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：每一佛化期正像末法。动经劫数。独本师释迦牟尼佛化期今已到末法。始终尚未满一大劫。可谓奇短。
范古农答：都是众生业感所致。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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阎浮提均故息诤。又如底沙佛时。世尊为弟子。觅师入山。见宝龛中佛。入火界定。威光赫奕。忘下一足。经于七日。以偈赞佛。得超九劫。先弥勒成佛。又在然灯佛时。为儒童菩萨。买五华以供佛。布发掩泥。今佛。蹈过。得受佛记...
范古农居士
|释迦佛之事略|
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问：文佛在因地上曾舍身饲虎。与自杀何异。
范古农答：文佛因地舍身饲虎。乃大悲心之所驱使。菩萨愿之所饬发。将圆满檀度之作略。岂可以世法论。又岂可以愤懑舍身者比耶。请将金光明最胜王经舍身饲虎品读之。...
范古农居士
释迦佛之事略|自杀
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随笔禅话
秦孟潇
谈释迦佛
在社会上提到释迦牟尼，不少人都知道他是佛教创始人，是“西天佛祖”，也有人常以“如来佛”称呼他。但作为历史人物的释迦牟尼与后世所说的“佛”及“如来”既有联系，又不完全相等同。释迦牟尼是“佛”是“如来”，但“佛”、“如来”并不就是释迦牟尼，其内涵要丰富得多。二千五百多年前，在古印度的西北部，喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫城的王国。国王姓乔达摩，名字...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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